Foto: Evangelie volgens Johannes
 Kennismaking
 Aanbod
 Spiritualiteit
   Liturgie
   Laatste Preek
   Matteüs
   Marcus
   Lucas
   Johannes
 Dagelijks leven
 Geschiedenis
 Contact
 Zoeken
 
 Leden           Slot

Preken: Johannes 1, 1 - 18

Door Jan Rooijakkers, gehouden op Nieuwjaar 2006

 

In het begin was het spreken

 

We staan aan het begin van het nieuwe 2006. Om dat startpunt te vieren zijn we hier nu bij elkaar.

Begin is niet zozeer tijd, vannacht toen de klok sloeg, maar eerder ‘startpunt’: het keerpunt van de donkere tijd naar het licht, van ‘steeds donkerder’ naar ‘steeds lichter’. De inhoud van zo’n wens is wel een bezinning met elkaar waard. Graag wil ik me beperken tot:

‘in het begin schiep God’ en ‘in het begin was het woord’.

 

“In het begin schiep God hemel en aarde”: het startpunt, de oorsprong, het keerpunt.

En God sprak: er zij licht, en hij zag dat het goed was.

En God sprak….. en hij zag dat het er was, dat het goed was.

En God sprak…

En God sprak…

En God sprak…

En het scheppingsverhaal sluit met: “en toen sprak de mens”. Hij neemt het over. God sprak – vervolgens de mens. Dit is samen ‘in het begin’. De mens zit ín het scheppen: maken, en zien dat het goed is.

 

In het begin was het woord. Niet een gedrukt stukje op papier… neen ‘het woord’, in de zin van: ik heb een woord met je te spreken. Er gebeurt iets, het is een ‘werkwoord’. Vandaar dat de eerste zin van het Johannesevangelie, meestal vertaald met ‘In het begin was het woord’, veel beter tot zijn recht komt als wordt vertaald: “in het begin was het spreken”. Zo voel je beter de dynamiek van Johannes. Ik herlees:

‘In het begin was het spreken, en het spreken was bij God.

Het spreken was in het begin bij God.

Alles is door het spreken geworden

en zonder het spreken is niets geworden van wat geworden is.

In het spreken was leven

en dát leven was het licht der mensen.’

 

Dus: scheppen, leven…aan het begin ervan, aan de wortel en aan de oorsprong ligt het spreken.

Dat spreken is het contact maken, de brug, de sprong naar buiten, en dat is scheppend, is levengevend. Ja, bij het scheppingsverhaal zien we zelfs dat God spreekt en dus schept en opbouwt, tótdat de mens het van hem overneemt. ‘En toen rustte God uit’, staat er. Of anders gezegd: het kon het verder gaan: ‘toen de mens het overnam’

 

Zo geladen, zo vol van opdracht is ‘in het begin’.

 

Aan het begin, de oorsprong en start waar wij nu vanmorgen in staan is dan ook het spreken, het uitspreken van onze geest en ons hart naar elkaar, scheppend en levengevend.

Afsluiten en op jezelf blijven is de dood. “Toen sprak de mens” is onze opdracht en onze volheid van leven met elkaar.

Ik denk dat dit heel breed overal zo is:

-  tussen U en mij, het is gemeenschapscheppend of dodend.

- tussen de volkeren van onze wereld: waar het woord en het spreken voluit gebeurt, groeit vrede en recht; waar het contact stokt groeit agressie en oorlog. Waar mensen in gesprek komen groeit broederschap; waar stilte heerst komt macht.

- tussen heden en verleden en toekomst: waar het verleden mag spreken, waar de toekomst zeggingskracht heeft, daar bloeit leven, komt licht, komt wijsheid en inzicht, verantwoordelijkheid voor milieu en waarde. Waar we in het nu ons insluiten verstikt alle inspiratie.

 

Dat is ‘ons’ spreken. God is nog verder gegaan: “Dat leven was het licht der mensen. Het ware licht, dat iedereen verlicht, kwam in de wereld. Het spreken is vlees geworden en heeft in heerlijkheid onder ons gewoond, vol genade en waarheid. Van zijn volheid hebben wij allen ontvangen. Deze eniggeborene, die in de intimiteit van de Vader is, heeft ons God doen kennen.”

 

In deze context wil ik graag ‘een goed begin’ wensen.